淝水之战为晋国和前秦之战，这个战争是以少胜多的战役，其中秦军六十余万人竟不敌于晋国八万余人，令人唏嘘。这张战役不得不让我们去反思，为什么秦军会输的惨烈，其早期攻克多城，使晋国陷于被动，但是最后却没能将胜利持续下去，其中原因值的去深究。
先说核心原因，那就是军队质量问题，虽然八十余万，甚至号称百万之众，听之很雄伟，威压也很足，但是人员构成杂乱，纪律缺失，军队素质参差不齐，这就形成外强中干的局面，看着强，其实经不起考验。一个缺少军纪、缺少军事素养的军队，纵使是好的计谋，也无法让军队坚决执行，甚至就会反过来成为束缚自己的枷锁，因此军队需要一定的素养，当然可能因为临时组建，没有太多的的训练机会，但是一定要保证的就是纪律，纪律好的军队，素质也不会很差，而反观秦军就能看出纪律很差，从军队轻易就被流言扰乱其军心而探一二。
另一个原因就是领导者的无能。首先，第一个无能就是自我的无能，没有强大的内心，看到别人军队纪律严整，内心动摇，大失所望，这就已经输一半了，临兵大忌就是心怯，就是自我动摇，将领都动摇了，心慌了，咋还能管理好军队，做到令下必行，那么军队的溃散就会成为必然。第二个无能就是管理的无能，没有很好地管理军队，让几个人的流言使得军队轻易溃散，计谋虽好，但是没有上通下达，没有考虑全面，留有漏洞，让敌人能够趁机利用，反咬一口。
总之，淝水之战能够以少胜多，其领导者的差距、军队素质的差距是极其重要的原因，心态的重要性、纪律的重要性以及内控的重要性是需要我们重视起来的。
《江城子·与赠桥伯》
养生之道
养生之道，在神静心清。静神心清者，洗内心之污垢也。心中之垢，一为物欲，一为知求。去欲去求，则心中坦然；心中坦然，则动静自然。动静自然，则心中无所牵挂，于是乎当卧则卧，当起则起，当行则行，当止则止，外物不能扰其心。故学道之路，内外两除也；得道之人，内外两忘也。内者，心也；外者，物也。内外两除者，内去欲求，外除物诱也；内外两忘者，内忘欲求，外忘物诱也。由除至忘，则内外一体，皆归于自然，于是达于大道矣！如今，汝心中念念不忘学道，亦是欲求也。除去求道之欲，则心中自静；心中清静，则大道可修。
行不标新立异，止不思虑计谋，动不劳心伤神；来而不知所求，往而不知所欲。
欲观大道，须先游心于物之初。天地之内，环宇之外。天地人物，日月山河，形性不同。所同者，皆顺自然而生灭也，皆随自然而行止也。知其不同，是见其表也；知其皆同，是知其本也。舍不同而观其同，则可游心于物之初也。物之初，混而为一，无形无性，无异也。
观其同，则齐万物也。齐物我也，齐是非也。故可视生死为昼夜，祸与福同，吉与凶等，无贵无贱，无荣无辱，心如古井，我行我素，自得其乐，何处而不乐哉？