我有时真的害怕变好，可能因为初中时候每次变好后都会出现差错，因此我害怕变好，害怕自己无法承担起这个能力，更害怕做不好出现以前出现的差错。
人是有审美愉悦感的。
很多媒介，展示是不由内容创作者掌控的，而另一些媒介中创作者则拥有决定权。电影导演权力大过编剧，交响乐指挥权力大于作曲，因此从中我们可以发现很多时候同个内容不同的人展示，其效果是不同的，就好比内容决定的是下限，内容好，下限就不会很低，但是展示的人则是决定的上限，能否达到很好的高度往往看的是表演者，因此我们可以看出一个好的歌曲或者艺术作品，往往有两个部分决定，1.立意/内容；2.效果/表演。两者具备才能达到很好的高度。延伸到科研，我们研究生所做的是内容上的，也就是说我们所做的决定科研的下限，而上限则是写作，怎么写的让人眼前一亮，这个决定论文上限，而要清楚我们导师应该做的就是这个部分，因为我们经历这么多，必定知道怎么去撰写，所以我想说的是导师要明白学生做科研，更多是学生自己的工作，但是不是说我们不重要，我们其实非常重要，尤其是对于想发好文章的学生，我们更应该好好的去帮助学生撰写。我们更要明白不是说做出来东西了就行了，我们要明白一个作品内容与展示同等重要。为什么要说这个，因为我一直以为我有东西就行了，不需要认真去写，去花心思写作，而现在我知道了你已经把能做的都做了，但是就差最后的表演了，结果表演拉了，那么你的所有工作都白费了，甚至说你糟蹋了你的努力了。所以不能忽视展示的效果，要认真去做好每一件事，缺一不可，这样才能创作出好的作品。
我发现我很多时候并不能真正的理解事物，我们阅读还是学习大多数都无法深层次理解与思考，无法理解原理与本质，更多时候只是简单的认识而且即只是知道有这个事物与事情而已，并不能真正的理解并利用起来，甚至很多时候是可以延伸的。
有时候很多事物对于别的事物是本质的，也就是我们不可能消除他们，我们所能做不是可以逃避，而是选择共存，在弱化的同时更希望的是利用。
纳什均衡很有意思，不过我更感觉有意思的在于博弈论的思维上，博弈将会出现在社会上，而如何去思考如何去在博弈中取得利益确实值得思考，纳什平衡是非合作博弈，这个一定要清楚，这个是前提，然后纳什平衡是你知道对手所有可能策略然后选取的最佳决策，同时对手也是这样，于是将你和对手决策组合便是纳什平衡，因此纳什平衡一定不是合作的，而是竞争的，因为一但是合作的，其寻找的就不是以自我来说的最优解，而是我们共同的最优解，纳什是竞争后的自己和对手选择的最优解，纳什平衡必定是特殊的，而且是均衡的，即你选择这个策略绝对没有错，但是确实相对性的正确，相对性是依据最终你对手的决策来说的，也就是说当你对手极其聪明时，那么纳什平衡则一定是最优解，但是对手很蠢时，即对手不会去考虑纳什平衡即不会选择最佳策略时，其纳什平衡策略相对就不是最优解，但是一般都会以纳什平衡作为基准，即参考点，因为纳什平衡可以说就是分界线，因为当对手的选择劣于纳什平衡的策略，则我们就可以不采用纳什均衡策略转而修改战略已达到相对最优，而对面采用纳什平衡策略，那么毫无疑问我们也应该采用该策略。
纳什均衡最典型的就是囚徒困境，这个非常有意思，在两个人没有合作即没有事先沟通好的情况下，最终选择便是纳什平衡的策略，这就是囚徒困境，这就映射出非合作竞争的最优解不一定是最好的，而合作性的最优解才是最优的情况，同时如果从利己目的出发竞争，结果可能损人不利己，既不利己也不利他，这是我们应该警惕的。也就是说自由市场经济竞争下个人理性与集体的理性不是同等的，也就是说需要政府去干预调和。
很多时候别人所说的往往是结论，所以你才会感觉别人的思维很新奇甚至很厉害，但是其实他们只不过比我们多思考了一下而已，也就是说他们在说出结论时已经通过思考排除了错误而已，如果把他们的思维也能够展示的话，其实你会发现他们和我们一样都会陷入陷阱，只不过我们没有多思考一下进而跳出陷阱，而他们多思考了一下，跳出了陷阱。
博弈的前提是要清楚谁才是博弈的对手，你应该明确那个才是对手。同时要明白，博弈的对手是动态的，而不是静态的，要明白对手可能会动态出现，不能够抓着一个对手去博弈，更不能当对手开始或者马上出现时，你还不知道这个是你的对手，这样你会轻易在博弈中失败。
博弈要明白博弈中的参与者是混杂的，这个你要明白。在一场博弈避免聪明反被聪明误，很多时候我们要清楚博弈中的人员组成，往往小角色的无所谓反而会成为搅乱博弈的人，而往往受伤害的是那些大角色。
一个充分竞争的市场往往是那种随机的，也就是说你的努力并不会得到高回报，反而是得到平均水平甚至更低，所以博弈你得选对市场与对手，基于规则选择市场与对手。
博弈没有明确的开始，在博弈开始之前博弈就开始了。这也就是说博弈是需要准备充分的，这也是博弈一部分。
博弈重要的是心态，胜负肯定是目标，但是不能过于看重胜负，外国的博弈叫Game，这个就已经表明博弈和游戏一样有输有赢，但是我们不能抱有很强的胜负心态，这会妨碍我们的心理，不利于我们决策，所以我们博弈最重要的心态，心平气和，先静心，然后忘记胜负，专心于所做的事情，把事情做好就行了，一定一的明白事情做好比胜负更有意义，如果你已经全力去做，然后无论胜负都是有意义的，应该开心，开心自己能够认真对待全力以赴的去做了。
多换位思考，多回顾历史，多去思考他们为什么会这样做，这样就能够开拓思维，理解别人为什么这样做，同时能够让你更清醒，在以后思考中更能够全面分析事情。
这句话是我在听浙大的博弈论听的，“中国人在博弈/比赛中更关注胜负，而外国人则认为怎样玩的开心才是重要的”。这句话无论对错，我认为我应该做的就是在做事情时，更应该关注的是开心与意义，不能关注于胜负与名利，我认为我做的有意义或者我做这个很快乐就可以了，同时当我们学到了知识才是重要的，我们应该做自己喜欢的事情并创造快乐。
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我只是以我自己的方式生活，以我认为对的方式生活。
我们应该更注重的是自身的思维，保持活力，不要妄想和年轻人比较机能，我们应该注重的是思维。
做科研是一方面，这锻炼的是你分析问题、思考问题、解决问题的能力，同时书写论文也很重要，这能够让你去更深入更全面的去思考，能够让你重新审视反思研究，甚至会有不一样的发现与思考。这也就是告诉我们思考的同时不能忘了自省，多反复回顾思考，你会发现很多重要而且新颖的东西。
有一个永远的朋友与老伴，那么你真的非常幸福，我们应该珍惜与感恩。因为随着年龄的增大，你会发现能够真正理解你并且愿意和你交流的会逐渐减少，甚至你的对手都可能是最理解你的人，所以对对手也要感谢与尊重。
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我做科研秉持的两个原则：1.我所做的成果或者成就，必须让我自己认为是有意义的，是好的，是具有创新在里面的，如果不行，则不会去写论文，因为我认为没有意义的话，那么我就根本没有动力去写，心里不得劲。2.我所写的论文不仅告诉别人我的确实是可以的、可行的，而且要让人能够复现然后发现确实是好的，然后还要告诉别人我的整个构思过程，也就是我为什么这么做，让别人学到我的思维。
没有必要在意期刊好坏，而是应该专注于科研的意义，专注于自己所干的事情，不能被杂念影响，关注于研究本质的东西，把自己所做的事情做好才是关键。
《D伯爵的恐怖宠物店》这部动漫告诉我一个很重要的东西，明明知道明明告诉这个东西是不好的，但是基于欲望和人性，我们却没有能够遵守，违反了规定，这个是我们都存在的问题，过于遵从于欲望了，而且往往只有让我们痛过之后才会悔改，人就是这样的很恐怖。
《D伯爵的恐怖宠物店》第一话好像，是兔子的那一集，这个揭露的一个原因就是过度溺爱，对孩子的过度溺爱，爱孩子没有错，但是不能过度溺爱，孩子什么都不懂，需要培养与教育，而如果这个时候，溺爱他包容她，过度的掌控他，这会让他堕入无尽深渊，我们应该警惕对自己与孩子要该狠心就得狠心，重点培养孩子与自己的能力与心灵。我就是过度被溺爱的人，但是我感谢我早些觉醒了，知道要干什么不干什么呢。
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我们应该以学到东西与知识而感到高兴，而不是知识所带来的荣誉与权利，这个东西没有意义，一文不值，学会分享，让别人也能够提升能力，我们应该高兴，不应该虚伪，不应该嫉妒，人在怎么风光也会死亡，权力在怎么高宇宙也不会因你而改变，我们应该为了活着而活着，活着应该更专注于生活与自身的提高，让自己的人生过得快乐，去追寻有价值的东西很重要，做自己认为对的事物，而不是留恋眼前的美色。
为了活而活，这句话很有意思，正因为我们还活着所以我们要活着，努力活着，生命脆弱，珍惜生命，珍惜生活，认真地活着，专注于做自己应该做的事情，其实人就是被生活所束缚，被生命所束缚，有限的生命与死亡的恐惧。
概念化不就是为了让人易于理解，能够让人明白这个东西是什么，但是这又会束缚我们固化我们的思维，我认为《三傻打闹宝莱坞》机械装置的概念这个情节很好的告诉我们一个道理，概念不是被记忆的，而是辅助我们理解的，我们应该去学的概念下的表象，而是概念背后的本质，去理解原理，而不是记忆概念，这个是什么东西，怎么运行的，有什么好处，为什么是这样定义的，什么是事物是符合这个事物的，这个是我们应该去思考的本质，而不是文字。
有形化将无形的事物具体化、概念化、公式化，目的是能够更好地让我们理解与学习，能够去运用，一定要记住这个是辅助形式，目的是让我们去更好地理解事物本质所用的，无形化则是要我们能够化为内在的能力与知识，能够灵活运用原理本质，这就要我们不能停留于有形化的表面，而是能够深入原理，理解为什么这样，然后遇到问题，能够运用解决问题，也就是说我们能运用这个东西来解决问题。
你作为上级，别人分派给你任务，那么你应该承担这个任务的责任，你分发给你的下属，如果是因为没有达到你的要求，那么这应该是他的问题，但是如果是因为自己没有分析透任务的需求，没有和下属说明需求，然后没有做好，这是你的责任，你应该反思，你应该担责，而不是去指责下属，当然你可以去把这个作为例子去和下属说，通过自己的事情去告诉下属应该避免这种问题。
如果我作为导师，我会告诉学生以后得社会不会管你，不会在乎你，你要自我管理，实验室我要做的是培养你们的能力而不是追求你们科研的成果，如果你是想走科研这条道路，你应该自己去追求成果，但是我认为科研能力比成果更重要。我们实验室根本要求就是相信自己，相信别人，不放弃自己，不抛弃别人。我希望你们能够做到效率，我不希望那种看似努力的人，我希望的是有效率的人，我希望你们不要浪费你们的生命，我秉持的是弹簧理论，做任何事不能过度，休息是为了保持活力，弹簧长时间紧绷就会无法复原，所以我弄的作息是正常作息。然后我希望你们要明白的社会不会管理你，你得靠你自己去自我规划管理，社会只会提供给你舞台，跳什么舞，跳成什么样得靠你自己。
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今天看了克雷姆纳预言的介绍，没有看原文，但是我想说这个预言是真的吗？不好说，我认为这个和算卦差不多，要么就是后写的，要么就是说的比较模糊，然后这样就看你怎么去理解了，真的有语言吗？不好说这个，我只能说我不需要在乎这个东西，因为这个对我来说无所谓。
上面开个玩笑，我想说的不是克雷姆纳的预言的内容是什么，我想说的是这里面有些东西是我们应该学习的，1.不能有杂念，要处于无我的状态，明白你的存在对于宇宙来说是渺小的，几乎我们本身就是如砂砾一样，我们存在与否都不会影响什么，因此我们更应该关注于我们自己还不是虚假的东西，自己外在的东西不应该过于追求，应该看淡，更专注于自身能力与精神。2.本质思维，能否看到事物的表象里的本质很重要，问题的解决首先是能够看到问题的本质，然后找到问题的原因，最后才是解决问题。前两个都没有何谈解决，人之所以被烦恼问题所困，是因为人要么过于追求事物了，这样的人会虚伪，如果世界上有好多人虚伪包括我，要么就是无法解决问题，因此一直被困扰，当我们困扰时，不能自怨自艾，我们应该赶紧解决问题，然后就是不能过于执着，永远记住很多事物都是没有意义的。3.毁灭自己的永远都是自己，而不是别人，我们观察事物永远都是基于自己来观察的，也就是境由心生，很多时候看似是别人其实是自己内心的想法，很多时候是自己把自己慢慢的拖入深渊，而且自己毫无察觉。4.人由于都是通过自我观察世界，那么客观事物一旦被人通过语言描述，难免会掺杂自己的看法或者观念，主观性会很强，那么这个说的事情对错就有待考证了，也许事物是真实的，但是文字可能就是假的了。5.我们要能够分清什么事理性的，什么是感性的，我们难免会基于感性思考，但是我们要能够辨别，只有能够分清，我们就能够更加接近真理，感性往往会使自己的双眼蒙蔽。6.更专注于自己的事情，不需要有杂念尤其是扰乱自己的杂念。
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这几天没有写过动态了，同时上一篇还没有进行弥补，可能目前是也不会了，因为我没有了当时的感觉了，后面要补需要单门抽时间补了。
我写了很多东西，其实当我去走到社会上时，能记住去运用的没有几个，所以我要明白东西再多在好也没用的，真正能用上的才是最好的，而能用上的就只有那几个，所以我们应该明白世界上的事情不需要都记住与学会，找到对你自己来说最重要的几个，并能够熟练运用与掌握就够了。
这几天经历的事情，我认为我要永远都记住的事物有以下几个：
- 永远记得一句话：相信自己，相信别人，不放弃自己，不抛弃别人。
- 永远都培养的三个能力：独立思考，锻炼大脑想象力与图像化能力，分析事物本质的能力。
- 永远明白一点：没有绝对，只有相对，没有绝对完美，只有相对完美，任何事物都是存在着两面性的。
- 永远都要注意一件事：不能长时间过度使用，一定要保持灵活性与弹性。
- 永远都做到：己所不欲，勿施于人，看清自己，聆听自己，学会舍得。
- 做事一定要避免的误区：不要认为一直工作就会做好，不要妄想单纯地通过时间堆积来做事情，更不能自我感动，认为我做了这么长时间，努力了一次，这个是不对的。我们要做的不是时间，而是效率，长时间工作一旦效率降低，我们要赶紧去休息，然后在去做，当我们做事情时，我们要关注效率，一定要高效工作，学的时间长但是效率低，我认为这就是在浪费时间，你花了时间了，但是得到的是少的可怜的回报，我要做的是确保效率，而不是长时间工作，学着去舍得。