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  今天我看了吉诺儿kino的直播,吉诺儿kino说的她在最后几天将舞蹈基本编完,然后她说有时候人在极限的情况下,逼自己一把,往往能够做出来,甚至做的非常好,我意识到一个重要的事情,那就是我一直认为我整体比较的松散,虽然我认为不应该逼迫人的,我更欣赏的是正常去做,我认为这样人的创新性才会最强,这个事没有问题的,人需要的是正常状态,但是我想说的是我的创新性是有的,而且思维也在成长,但是我认为我的速度很慢,说实在没有满足我的期望,我认为我状态可以,但是心态过于松散了,就是说白了,感觉做事速度太慢了,时间太短了,如果不能紧迫,老了就后悔了,所以通过kino说的,我认为我需要紧迫感了,我需要适当逼迫自己,这个就好比我大学复习的情况,我大学复习会结合时间与所学内容指定计划,然后我会为了完成这个计划而充满紧迫感的地全力以赴,而我现在感觉只是发挥了我的60%左右,就感觉大脑几乎没怎么运转,而且打游戏也是,只有当大脑兴奋时,才能够真正发挥出来,但是很遗憾大部分时间我都是兴奋不起来的状态,就感觉没有太大的意思与挑战性,其实有挑战性,但是我却不给我自己一个目标从而显得没有挑战感,现实学习也是,我大学期间是紧迫的,但是大学更多是强迫的,也就是说逼自己,这又会出现创新性低,填鸭式教育,可以说就是没有自己的独立思维,而是别人说啥就是啥,只管记忆就好了,这样就会出现无法真正学会,更不用说融汇贯通,这样学的东西有什么用呢,根本就是死脑筋,所以我放弃逼迫自己,而是更关注的是本质,关注能力的提高与学习的知识,综合上述,我发现,我们不能逼迫,但是我们需要明白我们也不能放纵自己,人就是这样的,有理性又有野兽的本性,所以我们需要自我节制与约束,同时我们还要遵从自己的本性,那么我们要保持正常转态,深化学习与本质思维,同时我们也要给这个定个度,也就是我们要有计划与有度量的去学习与思考。当然,最重要与根本的不是成功与失败,而是我们的提高与收获,在此基础上去给自己规划与计划,当没有完成时我们需要思考为什么不能按时高效的完成,是定的计划不合理还是自己的时间运用不够高效,然后进行改进与调整,最终肯定是为了找到能力与时间的平衡度,也就是完成的完美度与时间的平衡度。
  因此,我想说我本人干啥感觉都会走极端,也就是说从来不是平衡,而是要么是这个要么是哪个,无法很好的平衡,这个怎么说呢,有好有坏,我不想改变这个,极端可以让我能够更深入思考,中庸很好我也很追求平衡,但是平衡往往是理想化的,中庸纵然好,因为这能够很好在社会生存,但是对我来说极端往往才能够产生更好地作品与思想,以及才能有更好地成就,形成自己的性格与个性,这是我看重的,因为这是独立思考的前提。

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  在进行博弈论学习以及我们应该树立前提思想:你的商业对手、未来伴侣乃至你的孩子都是聪明而且是有主见的,这就包含两个方面:1.聪明,2.有主见,独立的人格,尤其是孩子我们更应该有这个意识。
  游戏人生的本质是快乐生活,专心做自己喜欢的事情,不去在乎输赢,而是在乎能不能玩的开心以及有没有收获在里面,享受生活,享受快乐,然后创造生活,创造快乐。

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  整体的有事许多部分组成的,如果其它部分做的好,但是有一个部分不理想,那么整体表现则就是这个部分的表现,也就是短板效应。
  一个好的事物放在不同的环境中,可能会变得让人厌恶,一个词语放在不同的语境中其意思也会有好有坏,这就告诉我们环境的重要性。
  室内养植物往往使用花架来引导植物的生长形状,但是最后植物会最终挣脱束缚,开始自由生长,所以我想说在一开始我们为了一开始往好的发展,会使用花架来引导自己,但是一旦我们发展到一定阶段时,花架已然是一种束缚了,如果不挣脱就无法自由生长繁殖,甚至发展的更壮大。
  我们往往被教育要按照社会地位阶梯攀爬,但是却忽视了教育高处不胜寒,忽视了教育如何才能在高处更长久以及之后的路如何去走,也就是说,我们往往被教育要好好学习考个好成绩,却没有教育如何保持心态,如何当你以好的成绩走向社会时,应该怎么去做,之后怎么去生活。
  人心里面讨厌这种事,但是后面又逐渐成为了自己讨厌的那种人,而且对别人做这种事时会很快乐,因为心里往往会想我也可以让他们体会了,看别人难受自己会产生快感。这很好的体现了大多数人没有做到己所不欲勿施于人。当然如果这个行为是好的,就不属于了这个范畴了。

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  我有时真的害怕变好,可能因为初中时候每次变好后都会出现差错,因此我害怕变好,害怕自己无法承担起这个能力,更害怕做不好出现以前出现的差错。
  人是有审美愉悦感的。
  很多媒介,展示是不由内容创作者掌控的,而另一些媒介中创作者则拥有决定权。电影导演权力大过编剧,交响乐指挥权力大于作曲,因此从中我们可以发现很多时候同个内容不同的人展示,其效果是不同的,就好比内容决定的是下限,内容好,下限就不会很低,但是展示的人则是决定的上限,能否达到很好的高度往往看的是表演者,因此我们可以看出一个好的歌曲或者艺术作品,往往有两个部分决定,1.立意/内容;2.效果/表演。两者具备才能达到很好的高度。延伸到科研,我们研究生所做的是内容上的,也就是说我们所做的决定科研的下限,而上限则是写作,怎么写的让人眼前一亮,这个决定论文上限,而要清楚我们导师应该做的就是这个部分,因为我们经历这么多,必定知道怎么去撰写,所以我想说的是导师要明白学生做科研,更多是学生自己的工作,但是不是说我们不重要,我们其实非常重要,尤其是对于想发好文章的学生,我们更应该好好的去帮助学生撰写。我们更要明白不是说做出来东西了就行了,我们要明白一个作品内容与展示同等重要。为什么要说这个,因为我一直以为我有东西就行了,不需要认真去写,去花心思写作,而现在我知道了你已经把能做的都做了,但是就差最后的表演了,结果表演拉了,那么你的所有工作都白费了,甚至说你糟蹋了你的努力了。所以不能忽视展示的效果,要认真去做好每一件事,缺一不可,这样才能创作出好的作品。
  我发现我很多时候并不能真正的理解事物,我们阅读还是学习大多数都无法深层次理解与思考,无法理解原理与本质,更多时候只是简单的认识而且即只是知道有这个事物与事情而已,并不能真正的理解并利用起来,甚至很多时候是可以延伸的。
  有时候很多事物对于别的事物是本质的,也就是我们不可能消除他们,我们所能做不是可以逃避,而是选择共存,在弱化的同时更希望的是利用。
  纳什均衡很有意思,不过我更感觉有意思的在于博弈论的思维上,博弈将会出现在社会上,而如何去思考如何去在博弈中取得利益确实值得思考,纳什平衡是非合作博弈,这个一定要清楚,这个是前提,然后纳什平衡是你知道对手所有可能策略然后选取的最佳决策,同时对手也是这样,于是将你和对手决策组合便是纳什平衡,因此纳什平衡一定不是合作的,而是竞争的,因为一但是合作的,其寻找的就不是以自我来说的最优解,而是我们共同的最优解,纳什是竞争后的自己和对手选择的最优解,纳什平衡必定是特殊的,而且是均衡的,即你选择这个策略绝对没有错,但是确实相对性的正确,相对性是依据最终你对手的决策来说的,也就是说当你对手极其聪明时,那么纳什平衡则一定是最优解,但是对手很蠢时,即对手不会去考虑纳什平衡即不会选择最佳策略时,其纳什平衡策略相对就不是最优解,但是一般都会以纳什平衡作为基准,即参考点,因为纳什平衡可以说就是分界线,因为当对手的选择劣于纳什平衡的策略,则我们就可以不采用纳什均衡策略转而修改战略已达到相对最优,而对面采用纳什平衡策略,那么毫无疑问我们也应该采用该策略。
  纳什均衡最典型的就是囚徒困境,这个非常有意思,在两个人没有合作即没有事先沟通好的情况下,最终选择便是纳什平衡的策略,这就是囚徒困境,这就映射出非合作竞争的最优解不一定是最好的,而合作性的最优解才是最优的情况,同时如果从利己目的出发竞争,结果可能损人不利己,既不利己也不利他,这是我们应该警惕的。也就是说自由市场经济竞争下个人理性与集体的理性不是同等的,也就是说需要政府去干预调和。
  很多时候别人所说的往往是结论,所以你才会感觉别人的思维很新奇甚至很厉害,但是其实他们只不过比我们多思考了一下而已,也就是说他们在说出结论时已经通过思考排除了错误而已,如果把他们的思维也能够展示的话,其实你会发现他们和我们一样都会陷入陷阱,只不过我们没有多思考一下进而跳出陷阱,而他们多思考了一下,跳出了陷阱。
  博弈的前提是要清楚谁才是博弈的对手,你应该明确那个才是对手。同时要明白,博弈的对手是动态的,而不是静态的,要明白对手可能会动态出现,不能够抓着一个对手去博弈,更不能当对手开始或者马上出现时,你还不知道这个是你的对手,这样你会轻易在博弈中失败。
  博弈要明白博弈中的参与者是混杂的,这个你要明白。在一场博弈避免聪明反被聪明误,很多时候我们要清楚博弈中的人员组成,往往小角色的无所谓反而会成为搅乱博弈的人,而往往受伤害的是那些大角色。
  一个充分竞争的市场往往是那种随机的,也就是说你的努力并不会得到高回报,反而是得到平均水平甚至更低,所以博弈你得选对市场与对手,基于规则选择市场与对手。
  博弈没有明确的开始,在博弈开始之前博弈就开始了。这也就是说博弈是需要准备充分的,这也是博弈一部分。
  博弈重要的是心态,胜负肯定是目标,但是不能过于看重胜负,外国的博弈叫Game,这个就已经表明博弈和游戏一样有输有赢,但是我们不能抱有很强的胜负心态,这会妨碍我们的心理,不利于我们决策,所以我们博弈最重要的心态,心平气和,先静心,然后忘记胜负,专心于所做的事情,把事情做好就行了,一定一的明白事情做好比胜负更有意义,如果你已经全力去做,然后无论胜负都是有意义的,应该开心,开心自己能够认真对待全力以赴的去做了。
  多换位思考,多回顾历史,多去思考他们为什么会这样做,这样就能够开拓思维,理解别人为什么这样做,同时能够让你更清醒,在以后思考中更能够全面分析事情。
  这句话是我在听浙大的博弈论听的,“中国人在博弈/比赛中更关注胜负,而外国人则认为怎样玩的开心才是重要的”。这句话无论对错,我认为我应该做的就是在做事情时,更应该关注的是开心与意义,不能关注于胜负与名利,我认为我做的有意义或者我做这个很快乐就可以了,同时当我们学到了知识才是重要的,我们应该做自己喜欢的事情并创造快乐。

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  昨天看了柯南的剧场版《黑铁的鱼影》,这部剧场版感觉还可以,我看完有两个感悟,一个是高技术能力者,权利者的工具,我们所做的贡献与科研是对的还是错的,我们做错了吗?我想说我们没有错,我们要做的是为人类的进步做贡献,初心与目的为造福人类,怎么去使用,毁灭与造福是人自己决定的,也就是说人才是毁灭人类的关键,我们负责科研,而如何运用则是人类自己的选择。
  然后我发现我会不自觉地陷入主观情绪中去,易被情绪影响,同时我无法很好的抓住重点,但是庆幸的是我思维变好了很多了。

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  当一个事物不能直接进行观察时,那么我们可以换个角度,通过观察他空间周围的扰动来了解他并掌握他的本质。就如同侦探一样,旁敲侧击。
  海明威在《真实的高贵》中所说:真正的高贵,不是优于别人,而是优于过去的自己。

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  我只是以我自己的方式生活,以我认为对的方式生活。
  我们应该更注重的是自身的思维,保持活力,不要妄想和年轻人比较机能,我们应该注重的是思维。
  做科研是一方面,这锻炼的是你分析问题、思考问题、解决问题的能力,同时书写论文也很重要,这能够让你去更深入更全面的去思考,能够让你重新审视反思研究,甚至会有不一样的发现与思考。这也就是告诉我们思考的同时不能忘了自省,多反复回顾思考,你会发现很多重要而且新颖的东西。
  有一个永远的朋友与老伴,那么你真的非常幸福,我们应该珍惜与感恩。因为随着年龄的增大,你会发现能够真正理解你并且愿意和你交流的会逐渐减少,甚至你的对手都可能是最理解你的人,所以对对手也要感谢与尊重。

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  我之前说过再美的花,盛开后终会凋零,我说要看开些,不应该过于看重这些名利,学会放下,但是我又想到了一个重要的东西,那就是我们不用追求美丽外表,我们应该看的是内在,这个内在是能够盛开的能力,美不美不知道,但是得有盛开的能力,敢于盛开,能够盛开,我们不需要也不应该和别人去比较,别人厉害我们不应该嫉妒,记住我们应该关注的专注的是与自身的对比,有不足就改,不断提高自己的能力,更关心相比自己的能力提高,或者与客观指标的对比,而不是和人的对比,你所对比的一定是客观的,不能有主观与感情存在的,其他的都不应该对比。记住更专注于能力,而且是自身的能力,不是和别人对比的能力。

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  搞艺术需要心细,需要注重细节,用真情实感去把握艺术。
  《泡沫》一句话说的很好,再美的花朵,盛开后终会凋落,再美的星,闪耀后终会消失,因此,我们看开些,把这些都看破。
  我看的《特斯拉》里面的内省和我之前写的有异曲同工之妙,学会对自己观察能够不迷失自我,能够避免走进危险区域,同时,我认为我们应该就如鲁路修一样,给自己创造一个意识,这个意识用于对我们所有行为进行观察思考,用于反思自己,这样会更好地去自省自身。后面还说了一个让我很惶恐的事情,那就是自律与节制,我们不能依赖外物的刺激,外物会使得自己内在的活力丧失,我们要更注重我们内里内在的远离原力。

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  我做科研秉持的两个原则:1.我所做的成果或者成就,必须让我自己认为是有意义的,是好的,是具有创新在里面的,如果不行,则不会去写论文,因为我认为没有意义的话,那么我就根本没有动力去写,心里不得劲。2.我所写的论文不仅告诉别人我的确实是可以的、可行的,而且要让人能够复现然后发现确实是好的,然后还要告诉别人我的整个构思过程,也就是我为什么这么做,让别人学到我的思维。
  没有必要在意期刊好坏,而是应该专注于科研的意义,专注于自己所干的事情,不能被杂念影响,关注于研究本质的东西,把自己所做的事情做好才是关键。
  《D伯爵的恐怖宠物店》这部动漫告诉我一个很重要的东西,明明知道明明告诉这个东西是不好的,但是基于欲望和人性,我们却没有能够遵守,违反了规定,这个是我们都存在的问题,过于遵从于欲望了,而且往往只有让我们痛过之后才会悔改,人就是这样的很恐怖。
  《D伯爵的恐怖宠物店》第一话好像,是兔子的那一集,这个揭露的一个原因就是过度溺爱,对孩子的过度溺爱,爱孩子没有错,但是不能过度溺爱,孩子什么都不懂,需要培养与教育,而如果这个时候,溺爱他包容她,过度的掌控他,这会让他堕入无尽深渊,我们应该警惕对自己与孩子要该狠心就得狠心,重点培养孩子与自己的能力与心灵。我就是过度被溺爱的人,但是我感谢我早些觉醒了,知道要干什么不干什么呢。

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