昨天看了《功夫熊猫4》，整体看是中规中矩的，看着开心就好了。
这部电影我看了有很多自己思考，第一，世界不能存在一面性，有善就有恶，有光就有暗，神龙使者是武者，而成为像乌龟大师那样的就是文者，而我要说的就是这两者，维护这个世界需要武也需要文，缺一则无法平衡，武力只能解决一时的，而长远则需要文感化，只有通过文化教育，教人们不为恶，才能真正根本上断除恶，但是文不能普及，不能全部感化，这是武就是为了扫除恶，所以世界是需要两者存在，看着文好像比武要重要，但是文的前提是有武，或者说有被人敬佩的资本，别人才会愿意向你请教，才会将文传播，也就是说不是一开始就能够通过文来感化，在之前你必须用武来使自己的名号打响，然后才会有人去听你的文，换句话说你的文无法使你成为强者，那么怎么使文有信服呢，你会说武厉害和文有什么关系呢，这就是另一个了，功夫本身即使文武结合，电影里的变色龙，虽然有了面也有了武，但是思想却没有，也就是无法真正的发挥威力，纵使她有百家武功，但是却不真正地了解这些功夫，那么混杂在一起就会难使拳脚，虽然全职高手可以通过不断变化的招式可以出奇不意，但是你不懂每个招式的优缺点，不懂招式之间的配合，更不懂招式核心思想，那么当你的所有技能都被人了解时，你就什么也不是了，这就是文重要性，或者说武功基础重要性，基础是为了让你能够真正驾驭功夫，而不是被功夫驾驭，是让你可以灵活运用武功，能够不断创新与开拓，从而成为你自己的东西，别人的东西固然好，但是这是别人基于自己的思想所开发的，那么适配的使他们自己基础与思想，而你和他们不同，那么就不能只学功夫，还要学功夫内的思想，然后最应该做的是之后要和自己融合化一，从而成为有自己特色的功夫，这就表明了文是为了更好武，这就已经很好地回答了上面问题。武功心为重，深打基础。然后要学会独立思考，学会内化，然后合而为一。
然后，就是老生常谈的改变，改变很艰难，但是改变是为了成为更好的自己，舍去过去的自己，进一步超越，然后更上一层楼，这其中最大的只会就是舍，舍得很难，但是确实是大智所在，这个就不多说了，最重要的不是说，而是悟。
整理来说电影核心就是改变，阿宝改变，阿宝的父亲改变，狐狸也改变，变色龙也改变，每个人寻求的改变不同，因而结局也不同，孰对孰错就得看时代与社会的抉择了。最后，就是大城市确实很繁华美好，但是生活节奏也快了许多，小城市或者农村，虽然不那么繁华，但是生活缓慢，有休息的空间与时间，因而有更多的时间去思考与反思，同时心也更平静，每个地方有每个地方的好处，看你自己的选择与平衡了。
再插一嘴，我选人，首先看的是善，其次就是对功夫的喜爱，然后就是不会被功夫所束缚，能够自我创新与改变，能够化于心而现于身。
《西红柿首富》启示录
赚钱不应该是无底线的，应该有底线思维，守住自己的底线，是赚钱的第一要义。
赚钱的第二要义是要懂得花钱，只有懂得了花钱才会懂得如何赚钱，因为赚钱就是基于别人花钱来赚的吗，如果你连赚钱都不会，何来明白如何从别人那里赚取钱呢。
赚钱的第三要义是要有眼光，要有长远的眼光，能够审时度势，灵活善变，政策规划要正确适合时代环境，行动要果断迅速，从而可以适者生存，成为时代的宠儿。
赚钱的第四要义就是视钱财如粪土，我们赚钱不是为了被钱财束缚的，相反的是避免被钱财束缚，如果把钱财看的太重就会被束缚，一来被金钱迷了心智而丧失底线，更甚者失去自己的炽心，二来就会自以为是，故步自封，墨守成规，不敢开拓创新，不敢投资，缺少了活力，优胜劣汰，最终被时代所抛弃。
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无论评价一个人还是一部作品，我们都不能以现今的眼光去看待，同时更不能将其与不同于其时代的作品或者人物对比，这样就陷入了万物皆静止的错误认知了，如果以一种发展的眼光看待，应该将作品与人物放到所在的时代去理解与评价，这个才是最重要的。所以我不会说现在这个作品不行了，就认为这个就不行了。
白话诗歌，我认为不如古诗词，读完缺少回味，达不到古诗词的余香，容易使人读时心潮澎湃，过后既忘。也就是说，古诗词是茶，口留余香，耐人寻味；白话诗歌是汽水，好喝爽口，但是喝完就就嘴里就没有感觉了，很难在嘴里停留太长时间。
我认为学习继承最重要的是开拓创新，我们不能一直啃老本，如果一直因循守旧、墨守成规、固步自封、思想桎梏，那么人文将无法发展，那么不能留存于世也，优胜劣汰，适者生存，弱肉强食之法则也，因而我们要敢于打破常规，打破桎梏，敢于创新，敢于创造，旧的不去新的不来，应该有舍得之智慧，有千金散尽还复来之豪爽，有会花钱更会赚钱之自信。
不要把自己想的多么好，不要以为自己卓尔不群，这样会自以为是、固步自封，如同清朝一样，我们应该用发展的眼光看待问题，即使现在你比别人厉害，并不代表以后你比别人厉害，更不代表你比别人优秀，我们应该虚心自谦，切勿固执己见，应多思省于己，多向别人学习，比自己原来有了进步，才是我们应该关注在意的，没有比别人优秀之分。
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假人移罪，行之正名。借尸还魂，引火其身。