孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众。圮地无舍，衢地交合，绝地无留，围地则谋，死地则战。途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。故将通九变之利者，知用兵矣。
智者之虑，必杂于利害。杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。
是故屈诸侯以害，役诸侯以业，趋诸侯以利。
故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
故将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。
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今天我听了有关游戏行业的介绍，不知道是不是真的，但是从中我感觉到了很强大的危险性，不知道是不是杞人忧天，但是我认为我应该警惕了，忧患意识总归是好的，不想作温水里的青蛙，就算最后死了，总比死的不明不白，在安逸中死亡要好的多。
首先，行业不应该是正是世界现在在逐渐饱和，也就是说不能像以前一样了，已经逐渐开始不能随随便便就能成功了，换句话说就是对人要求越来越高了，而且这个高是全方位的，不止一点，现在可以说就是逐渐开始不养闲人了，而是开始精英化，这个就很危险了，应该说是对于我们这种中不溜的人来说，说白了就是高不成，低不就了，对高与低的人影响不会很大，但是对于中等人就很难受，所以我不能舒适了，我不能躺了，需要开始警惕，树立终身学习观念，一直都要时刻都打气十足的心气去思考。
第二个问题就是内卷，内卷没有错，因为内卷整体方向是正向的，但是内卷所伴随的危害是我们必须意识到的，我们应该接受内卷这个现象，而且应该做好未来将会一直伴随我们，因为世界已经开始变了，开始要求我们以新的面貌去迎接逐渐变化的新世界了，所以这是必须的，但是我们要明白如何真正地面对内卷，换句话说就是我们如何以良好的心态去面对内卷，能够在内卷中提升自我，同时不被内卷束缚，虽然我的思想还不成熟，但是现在已经确定了的就是恕，舍，变，死，阴阳，然后就是一定要有独立思维以及自我观察与思考的能力，最后就是要有强大的想象力，大脑图像成形的能力，也就是意识流一定要具备。
第三点就是贪婪，贪婪会使我们丧失自我，会使我们自己走向毁灭，其实杀死我们的不是别人，而是我们自己，内部毁灭是最致命的，因为我们很难察觉，同时也是我们很难去克服的。
第四点就是资本，资本主义未来依旧是不可缺少的，也就是说资本家在很长时间都是不能够消失的，而且对于社会的发展来说，反而是最大的主力，因此我们应该接受这个事实，要么成为资本家，要么服务资本家，但是我不是讨论这个，而是说资本家最本质的利益问题，是我们应该警惕的，一切行动都是因利益而生，我们如果没有他们眼中的更高的价值，那么我们就很难去在公司中生存，也就是说裁员会是迟早的问题了。同事资本家常做的就是打压，也就是说我们如果创业的话可能很难生存，所以我们在资本社会，应该做好应对准备，避实就虚。
第五点就是人的舒适与安逸心理，我现在感觉人要适度，不能过量也不能过少，适度是为了细水长流，而过度会使得不能重生，同时过少也会出问题，因为存在物极必反的效应，说白了就是阴中暗含着阳，阳中暗含着阴，不是说不做就对了，但是有些事情我们应该明白只有一和无穷，比如毒品等，说白了就是不要尝试挑战人的欲望，人的欲望是无穷尽的，我们很容易陷进去无法自拔，我们要注意奢侈过度，一旦我们开始奢侈，那么就会一发不可收拾，很难在勤俭节约生活了，但是又不能不奢侈，很矛盾吧，但是就是这样的，奢侈是为了让你动力去做事，赚钱前提是你得能花钱，不去了解别人花钱买什么，我们怎么去卖东西呢，同样的道理，不奢侈怎么知道我们要怎么勤俭节约呢，这个需要我们去注意与警惕，最后就是大脑是个适应性物体，一旦适应了就很难被改变，很多时候大部分人在学生时期非常厉害，但是随着舒适的生活与慌乱淫靡，大脑已经适应而很难去进行深入思考了，因而他们一直在吃着老本，我们应该清楚地明白我们要一直都保持大脑思维的活力，时刻警惕与思考，不能被生活改变自己，从而降低自己的思维，有时候兔子和乌龟就是我们与她们，一直去艰苦奋斗应该是我们终生所做的事，对我来说，别人的繁华与生活优越，不应该去艳羡，而我们的成长与精神的富足应该是我们追求的，纵使我们平淡而又平凡，但是有时候加点调味品，也不失一点趣味，但是我们不能过度。
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自由我们往往说的是能够做自己想做的事，但是我们其实很容易最从我们的欲望，而真正的自由应该是能够不去做自己不想做的是，这个就是我们能不能坚守我们不想做或不能做的事，往往我们很难做到这件事情，而做喜欢的往往很容易。
理论往往很多人都能学会明白，但是往往在实践上却不是那么容易，我们经常看见很多人讲道理与经验，但是很少看到讲道理的人做的非常厉害，这就是一个非常重要的证据，理论能否联系实际是非常重要的事情，也是很难做到的事情，更是我应该去学习的事情。
我们和西方人的思维很不一样，从教育上就能看出来，我们教育都是无法很好地培养有强大思维的人以及有很大创新能力的人，说白了就是理论我们都能教给人，但是绝大部分人只能将其停留于纸面上，也就是考试时可以的，但是一旦结合实际就会束手无策，只有少部分人可以融会贯通，能够自己悟出其中的真理与本质，进而可以举一反三，也就是说我们更注重的是人自己的悟性，因而往往都是寥寥几人能够很厉害，西方则更多的是引导别人，激发别人的能力，因而往往有更多厉害的人推进发展，这和我们自己的思想有关，因为我们都有这个意识那就是只可意会，不可言传，万物为虚，需自己悟。我认为这个没有错，但是我们也得像西方学习，去用心引导人，有的人悟性不低，但是眼界不行，没有很多概念与意识，我们让他们有这个观念与意识，是非常重要的，其它的则需要别人自己感悟。
有些事情需要通过自己去感悟才能真正的明白与掌握，直接告诉虽然能让别人了解明白，但是只能说大脑是理解的，而心是没有看开的，也就是说道理都懂，但是就是很难受，很难去遵守，自己能够看透很重要，这就是动心的作用，我们分为大脑与心，大脑是理性层面，而心则是感性层面，往往道理很容易被大脑理解，但是很难让心接受认可，所以我们要注重大脑的同时，更重要还得让自己的内心去感受理解认可，去看开某些事情，这样才能真正的悟出东西来。