我通过看易中天的一句话，我认为这句话是对的，是我应该去注意的。
任何事物有优有劣，没有尊卑，我们应该能够包容一切，诸子平等，不能极端化，不能等级化，要将事物包容，达到和谐统一，而不是一家独大，应是百家争鸣，各取所需，守住底线，局部矛盾斗争，但是整体和谐，各有优劣，自然选择，适者生存。注：不是说积极的就是好的，消极的就是错的。
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有些景色不是景色本身好坏，而是在这个景色所产生的情感，例如黄河楼，不是黄河楼本身好坏，其实这个楼没什么，如果只是为了看黄鹤楼，那么就显得没有那么的有意义，重要的是等到黄鹤楼后所看到的的景色，这个是古人所写所看所想的根本，因而我们应该明白黄鹤楼不是楼本身，而是登楼眺望的那种感觉。
人其实都是自私的，这是必须的，因为人活于世，首先应该保证自己的生存，当自己没有生存压力了，才会去考虑别人，这是环境所决定的，所以人都是先为己后为人，也就是先修身，后立命。
处于不同层次高度，所做所想也会不同，眼界不同，也就思想深度、广度不同，我们如果想要有更高的思维，就需要我们去往更高层次的地位，这样才能真正见识到那里的风景与别样的景观，才能看的更远更辽阔，才能不被高厦所遮蔽自己的双眼，才能看穿大厦表象后的本质，进而能够有更深的与更广的思维。
我们所处的事物大部分都是人造的，或者说为了人而造的，因此景物其实也是为了人而宣传，所以说很多时候是以人为考虑内容，一方面是基于人来创造相符的事物，或者发掘事物另一个能够符合人的情感的方面，这个是被动的，另一放方面是创造人的价值观，也就是让人产生与事物相符的价值观，这就是主动的，这两者是我们宣传旅游或者买卖货物的重要关注点。
无论我看长江还是湘江亦或是武汉大学，给我的感觉首先是广阔，其次就是包容性极强，尤其武汉大学，对外开放给人感觉就是自信，能够容纳其他人，无论什么样的人，所以我想说一个人如果强大就必须有广阔的胸怀，有人说，只有自己真正强的人，才会展示出广阔的胸怀，我们这种弱小的人不可能有这么大的胸怀，我认为两者是互利共存，螺旋上升，要想强大，需要包容，自信地学习各种事物，然后将其融合成和谐统一的整体，进而不断发展，同时，自己不够强大，也很难将所学的事物真正地吸收，如同吃饭，吃的再多，消化吸收不行，一方面，无法真正地获得好的东西，去除坏的东西，另一方面是事物堆积使得自己无法持久包容吸收，所以是没有意义的，只有足够强大，使得自己能够吸收精华，并能够去除糟粕排除体外，这样自己就能够保持持久的包容性。这样就会处于一种平衡，包容吸收，然后使自己更强，随后有了更强大的包容性，能够融合吸收更多的更杂的事物，那孰前孰后？我认为无须追究，因为我们其实一开始两者就共存了，所以我们要考虑是如何去利用这种关系变得更强，进而我说要更包容、更强大。
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辩论赛主要培养人的思与辨，思是培养人分析问题、解决问题的能力，辨是培养人的表达能力与随机应变能力，这是我们进入社会应该需要的，所以我们应该培养这些能力，而且辩论赛一定要给他们准备时间，这是为了培养他们查找资料、整理资料与学习相关知识的能力，这是非常重要的。
举办辩论赛需要表明一个点，那就是以和为贵，避免场上闹掰的现象，同时呢，辩论还要能够避免强词夺理，应该要做到有理有据的同时，还要彬彬有礼，一个辩论赛礼节非常重要，流程非常重要，其次就是主持人也非常重要，这能够保证比赛正常进行，有效进行，最后就是评委要用心倾听，客观评价，一个赛有没有价值，就在于评委的实力多少，因此一个辩论赛能不能办，在于各方人员能否用心并真诚地去准备这件事。